假如胡适真得留下来，那会是一个什么样的结局。其实，这是一件不存在的事，因为胡适是不可能留下来的，如果他留下来，那就不是胡适了。......

突发性事件、灾难，往往最能反映一个社会和时代的特点。“文革”时期的三次大地震，就将那个时代的特点暴露无遗。......

面对天灾，人们感受最强烈的就是大自然的威力和人类的渺小。古人讲究天人合一，把天灾当成上苍对人类不良行为的警示。如今很多中国人把天灾当成纯粹偶然的事件，然而西方科学家发现：很多天灾是和人类行为有着直接的因果关系，一个最明显的例子就是发生在美国和前苏联这两个“现代文明大国”的“黑白双风暴”。......

“最近，京师洛阳发生了地震，顷刻之间，雷鸣电闪，房屋倒塌。天地间变化无常，国家的政事一旦出现偏颇，就会有迅雷和地裂的灾异。”......

本文记述的事件发生于1975年，地点在中国中部河南省驻马店地区。在一次猝然降临的特大暴雨中，包括板桥水库、石漫滩水库在内的两座大型水库、两座中型水库、数十座小型水库、两个滞洪区在短短数小时间相继垮坝溃决。<br>......

1988年9月17日至10月2日，第24届奥运会在汉城举行。160个国家和地区的9421名运动员参加了比赛。这两个数字都大大超过了以往任何一届奥运会。它为韩国提高自己在国际上的政治经济地位做出了不可磨灭的贡献。汉城把第24届奥运会办成了一个体现综合文化的运动会，而文化与新闻的开放交流又为韩国在世界上树立了新的形象。汉城奥运会的辉煌成功，其象征意义在于用体育和文化的手段为韩国的政治转型和经济发展打开了大门，对韩国民主化提供了巨大的助推力，于是汉城奥运会成为韩国现代史上的重要转折。<br>......

地震是可以预测的，这是人所共知的。而且在现代科技发达的今天，这已经不是什么新鲜事了。只是在预测准确性方面的研究工作，还有待于进一步地加深和提高，这也是人所共知的。随着现代科技发展步伐不断加快的发展，这个方面的研究，照理说应该有了非常大的进步，但是人们目前似乎还是很少看到更多的公开信息。<br>......

震撼世界的1976年7月28日唐山大地震，震前曾被准确地预测出来了。”<p>唐山作家张庆洲经过长时间调查，最近向世人披露了这一令人震惊的消息。然而，此时距离唐山地震已经29年了。<p>"地震前，地震监测网覆盖了整个唐山地区。各种异常都已经十分明显了，光监测地震用的微安表就不知道烧了多少块。"张庆洲说，但是，由于种种原因，没有引起重视，百姓不知情，最终酿成巨大惨祸。准确预报无人重视......

康熙皇帝在上谕中反覆强调：“兹者异常地震，尔九卿、大臣各官其意若何？朕每念及，甚为悚惕，岂非皆由朕躬料理机务未当，大小臣工所行不公不法，科道各官不直行参奏，无以仰合天意，以致变生耶？”（第420页）“顷者，地震示警，实因一切政事不协天心，故召此灾变。”“小民愁怨之气，上干天和，以致召水旱、日食、星变、地震、泉涸之异。”......

“资政院”是中国议会的雏形，是清政府自己建立起来的，但权力一旦被制约，也给不可一世的皇权专制政府造成了不小的麻烦。在清政府的资政院中，以商人为核心力量的立宪派经过不懈努力，几乎将这一御用机构改造成为代表民意的国会。......

中国对日本，一直怀有复杂的情结。因为日本的历史，被两大转折点所形塑：一是大化革新(公元645-707年)，一是明治维新(公元1868-1912年)。大化革新是学中国，使日本摆脱部落时期，进入文明社会。明治维新是学西方，摆脱割据局面，实施宪政，富国强兵，使国家现代化。前者开创了日本古代文明，后者开创了日本现代文明。......

两千多年前，释迦牟尼、耶稣、老子、孔子等神佛下凡，在人间传经、布道，展现了不同的神迹。这些神迹不仅坚定着追随者的信念，也在世代相传中印证着神佛的存在和超越于人类智慧之上的宇宙法则。耶稣生前展现了变水为酒，医治盲人、哑巴和被鬼附体的孩子等等神迹，并在受难后三天复活。释迦牟尼在菩提树下开功开悟，引起了地震、山崩和海啸，而释迦佛涅磐后留下的指骨舍利至今被佛教界奉为传世稀宝。......

我们已经知道，跃进号沉没并无特殊原因，而不过是触礁所致，简直就是泰坦尼克号沉没的现代版。但事实是一回事，政治需要是另一回事。......

（大纪元记者林雨综合报导）有很多人认为四二五事件是镇压法轮功的源起。那么让我们在四二五事件的九周年之际再来看看四二五事件到底是怎么回事。......

继1957年—1959年整个藏区发生藏人武装反抗中共政权被镇压之后，文化大革命期间，中共军队又在西藏各地大开杀戒。......

九年前，即一九九九年四月二十五日，逾万法轮功学员自愿到北京和平上访。这个出现在中共统治下的民众大规模和平上访，震动了世界，被视为中国历史上的奇迹。随后，江泽民集团在七月二十日在全国范围内发动了对法轮功学员的大抓捕，对修炼人的惨烈迫害从此开始。究竟“四·二五”上访触动了中共什么呢？......

自一九九二年五月传出的法轮大法（法轮功），揭示了宇宙特性“真、善、忍”，学炼者身强体健、心性道德提升，广受民众喜爱，仅凭口耳相传即迅速传播。一九九九年 四月二十五日，上万名中国大陆法轮功学员闻悉天津动用防暴警察抓打法轮功学员的消息后，赶到位于中南海附近（府右街）的国务院信访办公室，为在天津市被非 法逮捕的四十五名法轮功学员和平上访。此次上访得到当时国务院总理的亲自接待和开明处理，于当晚和平落幕，是谓“四·二五”事件......

杨度那代负笈东洋或西洋的爱国青年，他们无论政治观点如何，其爱国和同时代的义和拳的爱国之根本差别正是上文笔者提到的两点，即是否尊重每一个人的权利，是否以健康开放的心态对待外国。义和拳那种行为不是爱国是误国。......

一个人一生有多少分钟，有多少瞬间，几乎没有人去计算。有些人，像特莱莎修女，一生几十年如一日，亲自劳作，为加尔各答的贫病服务。还有一些人，用他们一生中的几分钟、几秒钟，为人类的历史写下了精彩的一笔，就像美国宇航员阿姆斯特朗，没有人知道他一生其他时间是怎么过的，但是谁都记得他跨上月球的那一瞬间，“这是一个人的一小步，却是全人类的一大步”。......

读罢历史，真是令人哀伤，徽、钦二宗当年若能相信奇人预警，及早迁都又岂会有后来的靖康之奇耻大辱。历史上很多灾难发生前都有人以各种方式预言、示警，以来挽救相信的人，同时给未来留下见证。只不过大多数常人都是事后诸葛亮，只能空放马后炮而已，又有多少人能在事前就相信，从而避免灾祸呢？所以一代一代的人也总是“后人复又哀后人”。<br>......

西藏人民的传统佛教生活方式经历了元朝蒙古人统治阶段、明朝汉族人统治阶段、清朝满族人统治阶段和一九一一年后民国时代，历经前后八百年仍保留完好、毫发未损。......

爱国也有条件，爱国主义亦不能无条件接受，更不能见着“爱国”这两字，便把自己仅有的一点思考的大脑典当出去了。......

继毛的神话破灭之后，曾经被中共塑造成“完人”的周恩来也在近年备受质疑。负面评价多指他“逢君之恶”，无疑言之有据。但其实，周本人的错失也不少，如文革时期清查“五。一六”即是。......

十九年前我在夏威夷“东西方中心”做研究时，曾参观过“珍珠港”纪念馆，印象相当深刻。今年一月，应夏威夷台湾同乡会邀请，到哈奴鲁鲁演讲时，又再次去参观。而在这之前一个月，我到东京演讲，当地朋友带我参观了“靖国神社”。前后参观两个二战“纪念馆”，两相比较，其差别之大，令人对东西方文化之不同深为感慨。<br>......

有人说历史是胜利者写的。其实未必，因为失败者也能写历史。但历史肯定是活人写的，死人不可能写历史。这大概就是为什么偏偏是那些死人最多的历史悲剧往往只留下很少历史记载的原因：因为那些最有资格的见证者们都默默地长眠于九泉之下了。......

他就是马丁·路德·金，1929年生于美国南部一个黑人中产阶级家庭，先在宾夕法尼亚的克罗泽神学院学习，最后在波士顿大学取得博士学位。“帕克斯事件”发生四天后，他在该市组织黑人55000名，掀起了一场著名的黑人为争取基本人权的罢乘运动。这是南方历史上第一次，也是整个美国历史上第一次黑人团结起来为自身权益而抗议的运动。......

毛泽东对西藏的战略，从来都是武力征服。一九五○年一月二十二日他跟斯大林会晤时，要求苏联派飞机帮他运部队进攻西藏。斯大林答道：“你们准备进攻，很好，是该制服西藏人了。”斯大林还建议毛向西藏和其他边疆地区移民，说：“新疆的汉族人还不到百分之五，应当增加到百分之三十……所有的边疆地区都应当多迁移些汉族人去”。这成了中共的政策。......

“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝！要创造人类幸福，全靠我们自己！我们要夺回劳动果实，让思想冲破牢笼！快把那炉火烧得通红，趁热打铁才能成功！”......

1956年9月15日，中国共产党取得全国政权之后的第一次全国代表大会，中共第八次全国代表大会，在落成不久的北京政协礼堂开幕。刘少奇在会上作了政治报告。报告全文约45,000字，其中仅四次提到毛泽东的名字。1一年多之后，1958年5月，八大又召开了第二次会议。还是刘少奇，代表中央委员会向大会作了报告。这次的报告，篇幅是上次的一半，大约22,500字。但是，在这短短的篇幅内，报告二十三次提到了毛泽东的名字。......

我感到这场人类的大灾难不仅是由希特勒个人造成的，德国整个民族、德国的民众都有不可推卸的责任。是德国的民众将希特勒推上了政治舞台，在某种意义上，他的上台代表了当时民心所向，这才是人类最深刻的悲哀。......