唐元隽：亡国之君毛泽东

【大纪元9月9日讯】从来没有一个人像毛泽东这样大奸大恶，却一度被人吹捧成红太阳。毛泽东已经死去30年了，生活在极权制度下的中国人民到现在还很难真正地挺立起来。毛的流毒仍然在发酵，他的后继者仍然奉其为神明。毛的统治不仅给过去的中国造成巨大灾难，用他开创的党文化奴化人的精神也给现代社会风气全面堕落种下祸根。

一个民族在精神上的奴役状态，和文化的衰落有关，毛泽东用党文化取代了中国传统文化。中共建政后，毛泽东通过土地改革运动，用大规模的专政包括血腥杀戮的手段，消灭了乡绅阶级──这个已经十分脆弱的传统文化的承载者，建立中共基层组织，现在农民所称的乡霸政权。从而使政权的触角伸向具有几千年有相对自由空间的社会底层，毛泽东和他控制的统治集团还篡改历史教科书，大规模的毁坏中国古代的典章文物（特别在文化大革命中）。接踵而来，1957年的反右派斗争，将中国最后带有传统色彩和精神品质的知识分子打入地狱。在几乎无人反对的情况下，毛泽东又反覆用凌虐方法继续整肃体制内外的反对者，摧毁人民的反抗精神，他以文字狱迫害思想犯比古代尤过之而不及，体制内外只有阿谀奉承之声，决无人敢正面批评反对。当国家出现自然灾害和人祸的时候，古代的皇帝了还要下《罪己诏》，检讨一番，而毛泽东制造了前所未有的大饥荒加上历次运动造成的灾难，饿死害死了几千万人，全然没有忏悔之心。

传统儒家提倡以天、地、君、亲、师来规范人与自然以及人与人之间的关系，又以仁、礼、义、智、信来规范道德标准与行为准则，靠这些来奠定社会稳定的基础，尽管皇权至上的封建社会不能与现代社会相比，但起码在这套符合社会发展需要的治国理念下，包含相当的人本精神和人文色彩，它成为两千多年来从帝王到平民立德立行，治国治学的基本准则。中国的传统文化虽然有许多糟粕，但在提倡和培养读书人和士大夫的品节方面，远远超过今日，在中国以吏为师的传统社会中，以乡绅为作为官民之间的桥梁，他们是文化的载体，提倡和养成了淳朴的民风，传统的中国人为人处世之道讲究诚信，做人保持着诚实善良的品质。缺少诚信的人在社会上被看作另类，旧时代的知识分子在一定程度上能恪守自己的信念。古代社会除战乱年代外，总体上说，还保留一些自然的和谐。社会有良善淳朴的风俗，人民具有勇敢正直的品质，不分古今，这方面都是推动政治改革事业所需要的勇气和力量所在。

整个中共历史贯穿着毛泽东与其政敌之间的诡计权术，整肃和杀戮，在这一过程中形成一种暴戾的文化，即一套为其政治斗争、阶级斗争服务，与传统相违的善恶标准，思维方式和话语系统。中共建政后，毛为了巩固其独裁权力，逐渐建立并迫使人们接受这种在人民中离间并制造仇恨的文化。这种文化是使用不道德的统治术，让人民处于麻木和愚昧状态以便臣服于他。这种政治文化背景下，毛的独裁程度超越古代帝王，但毛又不同于古代帝王，中国历代皇帝多少要受儒家道统的约束，大臣和谏官们的规劝及建言，往往能够发挥一定的作用，相比之下，毛泽东则拥有超越帝王的权力，他几乎不受到任何道德制约，视批评者为敌人，加以践踏。

中共用暴力占有一切资源，并控制这些资源的分配。毛一手操控中共，他的个人意志几乎左右中国的命运和变化。在一系列的秘密的杀戮和洗脑的运动之后，他让所有的人对共产党的官僚体系形成一种依附臣服关系，利用这种依附心理，毛以个人崇拜和恐怖统治并行，进而一步步奴化整个民族。我们都知道精神人格被奴化后的人，很难形成独立的是非观和判断力，也就谈不上有什么正义感。毛对知识分子的迫害造成了持续到今天普遍的犬奴化。

民主是自由精神的产物，一个民族的自由精神和勇气从哪里来？勇敢正直的品质，是产生自由精神的源泉，一个奴化很深的民族，很难具备这种意志品质。在党文化系统的奴役下，人们往往不敢主动地接受与统治者的意志相违背的信息，这也造成了他们缺乏资讯来源和正确的信息判断，进而麻木无知，很难和独裁者抗争，这就是面对当权者的压迫和侮辱，常常处于无能为力，逆来顺受境地的原因。在国内许多维权的案件中，我们或多或少能看到，由于被侵害人缺乏团结和互信，进而形不成力量。最终丧失抗争的意志。使他们的基本权利失去保障。

历史证明，按传统的华人社会历史沿革，虽然很难自发地过渡到现代民主政治条件下，但有世界潮流的引导，它在接受现代文明政治进步方面并无多大阻力。这一点，我们从深受汉文化影响的台湾香港韩国来看，便会得到很好的结论。事实也说明，毛泽东和他指挥的中共，使用暴力加上欺骗宣传的手法，颠覆了中国传统文明的核心价值，对中国传统文化基础的破坏，人为地增加了中国走向政治进步的障碍和阻力。

毛对中华民族的祸害，在他有生之年使中国陷入了贫困愚昧落后和孤立的境地。究其根本，他逐步摧毁了中国人迈向现代化的精神意志。他的一系列的政治整肃运动，消灭和铲除了体制内外的良知。然后通过这些手段改变了中国人的精神品质。从这方面对整个民族的摧残，导致整体道德素质的下降，精神上长期的空虚和贫血。毛的阶级斗争思想并没有提高民众的阶级意识，而使用群众内斗的方式，直接制造了大量的告密者和整人者。人民内部的团结被破坏，导致人性和社会风气的堕落。从而不能形成有效维护正义的力量。明代思想家顾炎武认为，社会道德风气的败坏，就是亡天下。就是亡国。从这个意义上说，毛泽东是亡国之君。

（2006-09-09）

转自《民主论坛》(http://www.dajiyuan.com)

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