(大紀元綜合報導)八宿縣(Basu County)地處西藏東部、昌都地區的中南部，面積約有12564平方公里。耕地面積4萬畝，而森林面積佔了73.6萬畝，總人口約為3.3萬人。八宿在藏語中意為「勇士山腳下的村莊」。八宿縣縣城位於當地的白馬鎮，它是全縣政治、經濟、文化、交通的中心，人口4000餘人，縣府於1961年遷此，現已初步形成現代城鎮雛形。
2006年11月19日 11:45 PM
茫茫西藏路
2006年11月29日 12:40 PM
(大紀元綜合報導) 一棟棟石砌的藏式樓房組成的街道大都保留了原有風貌，地面鋪就著手工打製的石板，西藏拉薩當地有著這麼一條街，有著許多銅雕，多半賣給當地的寺廟及來...
宗教在西藏有著久遠而深刻的影響，境內居民（除漢族外）大部分信仰藏傳佛教。藏傳佛教是大乘佛教，顯密俱備，尤重密宗。在西藏流傳已有1000多年的歷史。宗教活動為大多數居民生活的一個組成部分。
2006年10月12日 5:11 PM 
(大紀元記者古清兒報導/張新雨攝影)八角街位於古城拉薩的中心，是西藏重要的商品集散地，也是拉薩本來面目保留得最完整的街道。到拉薩旅遊，必定要逛八角街，它是拉薩的宗教、經濟、文化、民族手工藝乃至西藏的風土人情的集中地。
2006年08月15日 4:05 PM 
西藏流亡政府在印度達蘭薩拉宣佈，8月3號正式啟動流亡政府官方的網絡電視台。通過這個網絡電視，世界人民，特別是世界各地的藏人，都可以看到有關西藏流亡政府的消息，還有其他和西藏問題有關的節目。
2006年08月04日 10:45 PM 
此時，他停頓一會兒，然後又說：「要來此獲得良善靈性的教喻，你必須先理解及感受許多事情，你必須明白所有現象的無常和稍縱即逝，不只是在思想上，連你的內心和靈性也要有所體認。你必須了悟萬般皆是痛苦，沒有覺醒的愛是一種痛苦，沒有覺醒的欲望也是痛苦，你必須深深地了解到痛苦的本質，也須明白整個世界都在痛苦之中，眾生都在遭受痛苦。佛陀說過，這個世界陷於大火，如果你沒有以純...
2005年06月20日 12:12 AM 
們進房間拜見活佛時，他並沒有表示出多大的熱情，只是揮一揮手，讓我們坐在他對面的一塊長墊子上。我們剛一落坐，兩個小喇嘛就趕緊來上酥油茶了，我仔細端詳這個被稱為「活佛」的喇嘛，在房間裡，不算太明亮的燈光下，發現他真有點與眾不同的氣質，都帶有某種凡人一眼望去，便會產生出敬畏心理的高貴氣質。他的眼神是沉穩而專注的，不會飄來飄去，游移不定，他的表情也不豐富，他對手下的...
2005年06月19日 12:12 AM 
洛桑進去找他的喇嘛朋友，我在外面等，隔沒多久，洛桑高興的出來告訴我，他的朋友聽說我是台灣遠到的客人，特別要安排我們去見活佛。進藏多次的我，從未親自拜見過活佛，因此非常期待此次突來的機緣。洛桑的喇嘛朋友，帶我們進入大殿，空蕩幽深的殿堂，到處都是高高在上的神靈，此時，樓頂的鼓聲，震響整個大殿，這極富穿透力的鼓聲，讓人心生某種恐懼，以為這不是人間的聲音，而是來自天...
2005年06月18日 12:12 AM 
尋訪祕境寺院車隊開始出發，雲霧繚繞的早晨，朝陽噴薄而出，抬頭上望連綿的雪峰，薄紗遮面，時而微露，時而隱身，千變萬化，氣象萬千，雄渾之中有無限的魅力。空氣無比的清爽，貪婪地吸一大口，頓時五臟六肺被掏得乾乾淨淨，這裡的一切，處處都是那麼的美，包括空氣都令人神迷。汽車在路上顛簸前進，眼前掠過的山，呈現各種不同的色彩，讓我癡迷地嘖嘖稱奇。如果不是親眼目睹，還真無法想...
2005年06月17日 3:27 PM 
這時屋頂四角的香壇，燃起了裊裊的松煙，中間拉開五色綢幔，幔上繫著鈴鐺，清風吹過，七彩繽紛，鈴聲清脆，瀰漫著喜慶的歡樂。女方的代表，取出一面小經旗，上面寫著新娘的生辰屬相，把它鄭重地插在屋頂一角，表示新娘不但身子來了，她的保護神也跟來了，請當地的鄉土神、保護神予以接納和關照。男方代表，在新娘的頭上簪一塊綠色松耳石，表示她已被正式承認，從此時此刻起，不管是屋頂的...
2005年05月29日 12:17 AM 
聽洛桑說，此地的婚禮還保有傳統的習俗，有著根深蒂固的宗教觀念，他們婚禮的儀式和意識，既有藏傳佛教的影響，又有原始苯教的遺留。一場婚禮，大體要經過定親、迎親、成親三個過程，定親時，男方的代表，來到女方的家，待嫁姑娘必須找一個地方迴避，起居室裡擺著她平時穿戴的衣服、首飾，表示她也參加了這場決定終生大事的儀禮。男方代表在姑娘的衣袍前獻上潔白的哈達，斟滿青稞酒和酥油...
2005年05月28日 3:17 AM 
藏游牧民族的宗教和文化，是牧人口耳相傳的傳說與故事，他們的地理課本，則是他們每天睜開眼睛就能看見的雪山，溪流與草甸，是雲彩、風雨和東起西落的日月。牧人隨著季節的遷徒，母畜的衰老與幼畜的降生，生活的熬煉透骨徹髓。
2005年05月26日 6:31 PM 
草原上牛羊的衛士──藏獒下午到達一個不知名的牧區，看到了整群的犛牛。一下車，馬上衝了過去，這時洛桑即時叫住我，他說這麼大的牧區，裡頭定有許多兇猛的西藏獒犬，會咬死人的，要我特別小心，不要隨便亂闖。洛桑說得沒錯，我們一進入牧區，就碰見一隻黑色的藏獒，牠雖拴著鐵鏈，但見我們陌生人闖入，突然厲聲狂吠起來，每道吠聲，似乎都會在空中爆炸，有著威嚴、無可置疑的殺傷力。
2005年03月28日 3:08 AM 
洛桑殺生的忌諱一路上，連綿起伏、晶瑩潔白的喜馬拉雅山與我們作伴，一個個金字塔似的山峰冠著皚皚的白雪，莊嚴肅穆。沿路碰見不少的花野兔從車前迅速越過。一隻隻長得圓鼓鼓、肥胖胖的旱獺，不時從洞裡伸進伸出。草原上有數不清的地鼠洞，密密麻麻，有如蜂窩。洛桑開車駛過這片老鼠洞地形時，突然猛按喇叭，我以為發生了什麼狀況，在這僻遠的荒原，空無一人，為何一直按喇叭？洛桑跟我說...
2005年03月27日 10:47 AM 
遙遠的路程進藏多日以來，一直處於馬不停蹄的趕路中，遼闊的西藏，視野良好，透明度極高，往往令人有所錯覺。尤其是在阿里這個地方，更看得遠，正所謂「看山跑死馬」，「看到屋，走到哭」的狀態。常令已經疲憊不堪的我們哭笑不得，感嘆茫茫的西藏路，為何如此這般的遙遠。廣闊的高原靜靜的，只有幾團雲呆呆地飄懸在那兒，偶爾有一隻鳥兒從天空中飛過，藍天上旋即留下一道無形的劃痕。
2005年03月26日 10:32 AM 
突如其來的領悟和冥想晚，在此千峰共夕陽的時刻，一個人悠閒地佇立在陽光斜射的深山裡，看見自己的影子被拉得很長，部分身影還下映在峽谷裡。順著峽谷河流的方向望去，河水消失在遠處的雲霧中，看不到盡頭，也不知流向何方？其綿延彎曲，流淌的情景，宛如一條長長的絲帶，被層層的大山拖向遠方。夕陽西下，視野所觸，非常壯觀，那山南山北江水流，半空金碧隨雲浮的意境，給我留下了難忘的...
2005年03月20日 12:13 AM 
白教──噶舉派的法門和觀念洛桑告訴我，噶舉派是一個注重口傳的教派，「噶舉」就是「口傳」之意。這一派特別注意密法的修練，而密法的修習是通過口耳相傳的辨法，由師長口傳，徒弟心受，這就是派別的由來。「大手印」和「那繞六法」，是白教派的兩大法門，「大手印」是指在調整呼吸，氣脈等方面，於此下功夫而達到修身養性的效果。據說修練到一定的程度後，就能得到一種感受，而這種感受...
2005年03月19日 3:29 PM 
追求至高無上的涅槃境界何一個塵世中的俗人來到這樣偏遠寂寞的地方，他的第一個感受是苦，第二個感受還是苦。第一個「苦」是勞累和清貧之苦，第二個「苦」是與世隔絕、寂寞難耐之苦。物質和精神，你都極端缺乏。在這個遠離塵世的簡陋山洞裡，除了博大精深的苦，什麼都沒有。於是，唯有苦修，在咀嚼無窮無盡的「苦」中，悟出生命的真諦。因此，驅除人體的私慾，進入梵我如一的境界，才是人...
2005年03月14日 12:15 AM 
前往閉關修行聖地午我們的目的地是一個隱蔽深山的閉關修行道場，車行一陣後，我們通過一個隘口，開始穿越重重的山嶺。車子繼續往前開，山勢漸形綿密，可以感覺到空氣愈來愈稀薄，遠方逐漸逼近的，又是一群高聳入雲的山峰。我們不時停下來，欣賞那喜馬拉雅山的雄偉之美，偶爾會見到如羽毛般的薄雲從山巔飄過，窗外不斷出現的美景，好似在台灣時，電視上所介紹的旅行影片，隨著車子轟然穿越...
2005年03月13日 12:15 AM 
令世人望塵莫及的朝聖者日，艷陽高照，大地空曠無垠，寂寞的草原上，只有一朵雲投下的影子在游移，天穹之藍，幾近失真，我們的車正行走在無際的荒原上。單調的景色持續一整天，正當昏昏欲睡之際，司機洛桑突然推了我一把，我即時醒來，前方出現了一陣陣的黃煙，時斷時續，遠看似有幾個人在走路的樣子，但又不像在走路，他們有時又整個人蹲了下去，看清楚後，才發覺不只是蹲，他們還整個人...
2005年03月12日 12:15 AM 
藏傳佛教獨特的風情和文化域高原，平均海拔超過四千米，氣候和地形環境的惡劣，導致自然界常常肆無忌憚地向這裡的子民，顯示它強大的威力，於是，挑戰和迎戰，就成為藏族人民生存與創造的主旋律。
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儘管接連傳出朝鮮人出逃至韓國的消息，但實際的出逃數量遠遠比報導出來的更多，並且精英層脫北者在張成澤被處決明顯增加，顯示暴政下的金正恩政權正在眾叛親離。
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