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2009.1.9 |
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| 首頁 > 大紀元評論區 > 時政評論 張成覺:「小惠未遍,民弗從也」 ——有感於習近平訪港 作者﹕張成覺 【大紀元7月9日訊】大陸國家副主席習近平此次來港,走訪了兩家市民,頗獲好評。 另一方面,特區政府舉行的歡迎宴會上,筵開32席。座位離習較近的是曾獲頒大紫荊勳章的陳方安生,但她也無緣與之交談。其餘應邀出席的民主派均遠離主賓席,宴會期間又一再告誡與會者不可離席敬酒。故根本不可能與習對話。 此前被拒隨立法會訪川團入境的梁國雄,則連進入宴會廳的資格也沒有,只能在酒店外的「示威區」喊口號,那是習絕不會聽到的。 由此想到古文名篇《曹劌論戰》上一句話,叫做「小惠未遍,民弗從也」。習此行雖有若干親民舉措,並表示關心本港的通脹及民生疾苦,還宣佈為本港服務業進入大陸開綠燈,但俱屬「小惠」而已,非但於紓解民困方面作用有限,更無助於解決港人與北京當局「深層次的矛盾」。 正如俗話所云:「錢不是萬能,但無錢萬萬不能」。大陸改革開訪30年,從中南海高層到普羅大眾,幾乎無不「向錢看」。故回歸以來最高當局唸唸不忘叮囑特區政府要「搞好經濟改善民生」,卻忽略了港人對雙普選的強烈訴求。習之此行也不例外,他聲言「蕭規曹隨」,民主「循序漸進」,預示了普選特首仍將遙遙無期。 如果說,作為「儲君」,習近平不可能一下子給我們什麼驚喜,那是完全可以理解的。相信民主派也不會在這方面存有幻想。然而,連握手招呼,講句「今天天氣……」的機會都欠奉,就未免太令人失望了。 寫到此,想起昨天新聞報導稱,統戰部官員對日前與達賴代表的會談表示滿意,謂雙方雖仍存較大分歧,但對方接受了北京要求的四個「不再支持」云。而達賴代表卻認為進展不大。 所謂「不再支持」的類別,包括「分裂祖國的活動」`「謀求西藏獨立」`「藏民暴亂」等,以往要求的是「停止」,即:「停止『分裂祖國的活動』」,等等。字面上這麼一改,意思大不一樣。用「停止」,意味著達賴是行為主體;而「不再支持」,就變成客體了。 事實上,達賴本人一直否認進行「分裂祖國的活動」,北京則一口咬定他搞「藏獨」,各執一詞。現在經過對話,北京修改原來的說法,表現出某種務實的靈活態度。儘管彼此之間鴻溝並未一下消失,到底縮小了距離。 可見,對話具有積極的意義。既然如此,為何對香港民主派還是強硬如昔,不能打開溝通的大門呢?莫非因為達賴在國際上廣獲支持,而香港民主派則並無類似規模的普遍聲援? 當年李登輝回母校康納爾大學演講,題目是《民之所欲,長在我心》,不管其施政是否果真如此,這句話卻很動人,與《曹劌論戰》的精神相通。 上述名篇記載,魯莊公先後列舉的「小惠」`「小信」(祭品不向神虛報),曹劌都認為不能作為交戰取勝的條件。最後莊公稱:「小大之獄,雖不能察,必以情。」意思是各種官司雖不能每件都審理得那麼細,可是一定依據實情辦案。曹劌馬上贊之曰:「忠之屬也」,肯定其盡心盡力為人民辦事,可以作為抗擊侵略的基礎。 以古喻今,則大陸當局對本港「民之所欲」,雖不能允,起碼應當「必以聆」,先聽聽也好吧?否則,勢將變成「小惠未遍,民弗從也」,最低限度是「民弗服也」,而「長毛」的示威亦將作為民意的宣洩繼續下去! 「偉光正」的最高層,難道反不如兩千多年前的魯莊公那樣明察嗎? 轉自《新世紀新聞網》(http://www.dajiyuan.com) 7/9/2008 11:25:24 AM 本文網址: http://www.epochtimes.com/b5/8/7/9/n2184849.htm
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