九評空中讀書會 第36集
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九評空中讀書會 第36集

【大紀元4月18日訊】(希望之聲《九評空中讀書會》節目) 聯結收聽

《九評之四》評共產黨是反宇宙的力量
二.與地鬥,違背自然,其禍無窮

李唐:歡迎各位聽眾朋友來到《九評空中讀書會》,我們今天要為聽眾朋友繼續來進行《九評之四》-《評共產黨是反宇宙的力量》。

李樂:李唐,什麼叫宇宙呢,什麼叫反宇宙的力量呢?

李唐:我覺得宇宙是一個很大的概念,用有限的語言來說,我覺得他就是天地萬物,就是真理。

李樂:歷代都在討論宇宙,但它始終是一個很模糊的概念。

李唐:對,有的人完全只從物質面來看,我們現在看到很多的自然科學研究,大致上都是從物質面來看待宇宙,很少把精神面,或是說看不到的非物質力量放進去。

李樂:我覺得如果宇宙是有生命的,而且是生生不息的,他唯一能夠傳給下一代的就是精神,所謂的道德。

李唐:是不是透過非物質的力量?

李樂:因為物質會被戰爭摧毀,天災人禍什麼的。

李唐:物質會毀壞、會被改變,而你剛所提的精神、道德這些,對物質面的影響是非常大的,但它並不直接是物質本身。

李樂:我覺得以物質跟精神來說,似乎精神大於物質,所以人類的文化才得以承傳。

李唐:講到這個,我想到最近我看到一個研討會叫「FSC未來科學文化研討會」,就是要探討精神、道德、物質、科學等等之間的關聯,從另外一種角度去趨近於科學,跟大家習慣聽到的像心靈或是冥想 (李樂:那種靜坐營、靜思營) 這些東西不太一樣。

李樂:挺有趣的,如果從另外一個角度也能得到宇宙真正的答案,我覺得會是蠻好的。

李唐:我們之前談到,為什麼共產黨是反宇宙的力量?從「天地人」這三部份分別來看,共產黨要「與天鬥、與地鬥、與人鬥」,這是毛澤東所說的--鬥得其樂無窮。中國講天、地、人,三才,事實上有時候是用來代表宇宙的;所以說共產黨與天與地與人鬥,我們就說它是一個反宇宙的力量。

李樂:有一次我去宜蘭的童玩節,看到韓國的隊伍,就很高興的跑去和他們聊天,他們的衣服有三個很主要的顏色,我問他們衣服上面的三個顏色是什麼意思呢?他就說代表天、地、人三個顏色。

李唐:他們也講天、地、人?

李樂:對。

李唐:好,我們上個禮拜和各位聽眾朋友進行了《九評之四》的第一節,與人鬥這個部份。

李樂:那我們這一次要講的是與地鬥。

(朗讀開始)

二、與地鬥,違背自然,其禍無窮

(一)階級鬥爭延伸到自然

金訓華是上海市吳淞第二中學1968屆高中畢業生,上海市中學紅代會常委。1969年3月,金訓華上山下鄉赴黑龍江。1969年8月15日,山洪暴發,雙河兩岸一片汪洋。金訓華為搶救生產隊的兩根電線桿跳下急流,失去了生命。

金訓華生前的日記:

七月四日

我現在開始感到了農村階級鬥爭的尖銳和激烈。我,一個毛主席的紅衛兵,已作好了一切準備,用戰無不勝的毛澤東思想迎頭痛擊反動勢力,哪怕作出犧牲也是心甘情願的。為鞏固無產階級專政而努力戰鬥!戰鬥!戰鬥!

七月十九日

××大隊階級敵人的氣焰還很囂張。知識青年到農村來,就是要參加農村三大革命鬥爭,首先就是參加階級鬥爭。我們就應該依靠貧下中農,發動群眾,把敵人的氣焰壓下去。我們知識青年應該永遠高舉毛澤東思想偉大紅旗,念念不忘階級鬥爭,念念不忘無產階級專政。

金訓華懷著戰天鬥地、改造人類的理想到農村,從他的日記中,可以看到他腦袋中充滿了「鬥」的思維。他把「與人鬥」的思維貫徹到天地之間,最後終於喪失了生命。金訓華是鬥爭哲學的一個例子,同時無疑也是犧牲品。

恩格斯說:「自由是對必然的認識」。毛澤東又補上一句:「和對世界的改造」,這一畫龍點睛的補充,實際上充分點明了共產黨對自然的態度,那就是改造自然。共產黨認識的「必然」是盲目的物質,沒法解釋其來源的「規律」,認為發揮人的主觀能動性認識客觀規律性,就可以「征服」大自然與人類。共產黨把俄、中這兩塊「試驗田」改造得一塌糊塗。

大躍進的民歌便是中共狂妄愚蠢的寫照:「讓高山低頭,讓河水讓路」;「天上沒有玉皇,地上沒有龍王。我就是玉皇,我就是龍王。喝令三山五嶺開道,我來了!」

共產黨來了!破壞了這個原本和諧的世界,破壞了自然平衡。

(二)破壞自然自食其果

中共推行以糧為綱的農業政策,大肆開墾不適宜耕種的山地和草原,填平中國江河湖海。結果如何?中共聲稱,1952年糧食生產超過了國民政府時期,但中共沒有透露的是,到1972年,中國糧食總產才超過了同樣是和平時期的清朝乾隆年代,而至今中國人均糧食產量,仍然遠遠落後於清朝,只有中國農業鼎盛時期宋代的三分之一。

亂砍濫伐、堵河填海的結果,是中國自然生態的大破壞。至今,中國生態已經到了崩潰的邊緣,海河、黃河斷流,淮河、長江的污染,把中華民族賴以生存的血脈徹底切斷,甘肅、青海、內蒙、新疆草原消失,滾滾黃沙撲向中原大地。

五十年代初,中共在蘇聯專家的指導下,在黃河修建三門峽水電站,發電量至今只有一條中等河流的水平,卻導致上游泥沙淤積、河床抬高。一個大一點的洪水就給兩岸民眾帶來生命財產的巨大損失。2003年渭河洪峰最高流量3700立方米/秒,只相當於三、五年一遇的洪水,卻形成了50年不遇的洪災。

河南駐馬店,當地建造了多個大型水庫。1975年大壩連環決堤,短短兩小時內6萬人喪生,死亡人數總計高達20餘萬。

需要說明的是,中共政權對中華大地的肆意掠奪仍在繼續。長江大壩,南水北調,都是準備以萬億計的金錢,圖謀改變自然生態。而中小型「鬥地」項目更是層出不窮。更有甚者,有人提出以原子彈在青藏高原炸開一條通道,以改變中國西部的自然環境,其對大地的蔑視和狂妄令天下人為之側目,卻也絕不出人意料。

在周易八卦中,我們的先人以天為乾,尊之為天道;以地為坤,奉之為坤德。

周易像曰:地勢坤,君子以厚德載物。

孔子注易:至哉坤元,萬物資生。

文言曰:坤至柔,而動也剛,至靜而德方,後得主而有常,含萬物而化光。坤道其順乎?承天而時行。

顯然,以地母之坤德,尚且至柔、至靜、有常而承天,方可厚德載物,萬物資生。同時,提出了人類對乾道坤德之態度,即承天順地,尊重自然。

中共以戰天鬥地的姿態,對大地肆意搜刮掠奪,任行欺壓搾取,逆天地而行,最後必然受到天地以及自然規律的懲罰。

(朗讀結束)

李唐:剛剛為聽眾朋友誦讀這個部分裡有一個叫做金訓華的高中畢業生,我們看到他在喪生之前,寫的兩篇日記,那種與人鬥的思維非常的高漲。

李樂:完全無法理解那種思想,不是我們一般日記會出現的字眼。

李唐:我們看到這樣一種與人鬥的鬥爭的熱情,轉移到跟自然的鬥爭,他最後終於喪失了性命,他為了搶救的生產隊的兩根電線桿,跳下急流,而失去了生命。

李樂:我想還不只他,還有那種無辜的青年百姓,受到這種教育,就覺得他要為黨犧牲自己的生命,要跟著黨一起「改造」自然。

李唐:其實這種改造自然的思維,在大躍進那個時期是最突出的,也就是非常極端的表現。他們認為只要憑著我的意志力,我就能夠利用土法煉鋼,我就可以煉出多少鋼來,我就可以幾年超英、幾年趕美。

李樂:那是很荒謬的年代。

李唐:但是他們就認為只要憑著人的意志力,什麼都可以做得到,甚至自然的規律都不放在眼裡了。

李樂:沒有什麼大自然了,天地之間就是我了。(這一節提到) 恩格斯說:「自由是對必然的認識」。毛澤東又補上一句:「和對世界的改造」。可以解釋一下嗎?

李唐:在恩格斯來看,所謂的必然,就是規律的意思。我把手舉高,手上拿了一個球,我一放它一定會掉下來,這是必然。這個必然,本身一定包含一個規律,所以可以從這裡面去得到所謂的「自由落體」這樣一個公式,那這個規律就找到了。這個規律本身就含有這樣一個必然性,你要怎麼改變它都不可能,它一定會往下掉。

今天如果我們認識到了這樣的一個規律,認識到了這樣一個必然性之後,我就得以自由了,也就是說我可以反過來利用它,來得到我想要的東西。比如當我們認識了「萬有引力」,了解了「流體力學」這個物理學這些東西之後,我們就可以做出飛機來,讓飛機飛上天空。本來依照我們一般的規律來說,這麼重的東西是不可能飛上天空的,但是因為你認識到了這樣子一個規律,你就可以飛上天空。

李樂:這樣子是不是可以說:科學家認識了DNA,所以就可以從事基因改造。

李唐:沒有錯,就是這樣子。所以這一段說:毛澤東加了一個「和對世界的改造」是畫龍點睛,為什麼這樣子說?因為恩格思講這句話時沒有把下半段講出來,下半段就是對世界的改造,其實才是重點。也就是說,當我認識到這些規律的時候,我就可以去征服自然了。

李樂:原來是這樣啊!怪不得他要去推一些令人匪夷所思的事情。

李唐:這個部分我們底下還會再跟各位聽眾朋友講。也許很多聽眾朋友說:有道理,你看我們現在生活這麼便利,開關一打開,電就來了,燈就亮了,這都不是我們了解了自然規律嗎?事實上我們所了解的自然規律,只是宇宙真正真理當中一小部分而已。

李樂:很小的一小部份。

李唐:我們也許可以利用這一小部分,但是它有可能會脫離我們的控制之外,這也是經常發生的,就是我們現在講的「自然反撲」。比如說我們可以蓋什麼樣的水庫,如中共蓋的三峽大壩,它覺得這是對自然的一個征服,但是最後會產生什麼樣的結果呢?其實大家不敢打包票的。

李樂:就像電腦很好用,但它會時不時的當機了。

李唐:你拿電腦去修理的時候,工程師會跟你說:其實電子的產品就是這樣子,有時原因是什麼也不知道。

李樂:他有時會說,東西比較少用會容易壞。

李唐:其實這裡面有很多是我們無法認識的,也根本沒有辦法控制的,科學家只會把它歸因為是誤差範圍,或者歸因為不可解的因素;比如解釋說這是有時候因為電流通過過大,導致東西壞掉。你會覺得很奇怪:即便是電流通過過大導致損壞,那你有沒有想過,為什麼電流會通過太大呢?

其實人所能夠知的,永遠是一部分而已,我們不要以為我們現在所掌握的這些技術就是全部和真理了。我覺得像恩格斯的那樣說法,很多人一定會覺得很有道理,但是這個說法本身有一個很大的誤導性,他認為人的認識就是真正的認識,就是掌握了全部了。

李樂:從現在中國的環境也可以看到,其實用「一塌糊塗」來形容,是絶對不為過的。

李唐:像在這邊有提到長江大壩,長江大壩指的就是三峽大壩。

李樂:真是令人傷心的工程。

李唐:每次看到三峽大壩的消息的時候,我真的是覺得很難過,因為一個三峽有多少的文化遺產在裡頭,有多少的歷史在裡頭,「朝辭白帝彩雲間」裡的白帝城已經不見了。

李樂:那種傷感很難用文字表達出來,同時會懷疑:真的有必要如此做嗎?不能因噎廢食,不能因為自己的電力不足,不去探討為什麼電力不足,反而去動大自然的腦筋。

李唐:三峽大壩在這些工程師和中共的眼裡除了發電之外,還有治洪水的效果。但是另外的專家認為,三峽是不是有防洪的效果,其實是很難說的,而且看起來並不是很樂觀。也許在某一次洪峰來的時候,動用了三峽水庫全部的容量,把某一次的洪峰給攔劫了,減輕了下游的洪水威脅,但是你有沒有考慮到,上游怎麼辦?

他們就計算了,當三峽水庫攔劫洪水時,三峽水庫庫區的水位會上升到海拔175公尺,那這時三峽大壩上游,重慶那一段的長江水位是多高呢?這時重慶的水位要比三峽大壩的水位要高出42米,也就是當三峽大壩的水面是在175米,那麼長江在重慶段的水位起碼是在217米以上,但是重慶市火車站的鐵軌標高是196公尺,所以也就是變成水淹重慶的意思。

李樂:還差個七、八層樓吧!還有中共很多的工程都被稱為「豆腐渣工程」。

李唐:對,其實這個是最需要考慮的。因為人的世界跟人的社會,會有很多測不準的東西在裡頭。

李樂:如果加上又可能有偷工減料的部分,我覺得未來的危險是一發不可收拾。

李唐:對啊,但是我們看到中共在三峽大壩之後,那樣子的一種雄心壯志,甚至要去做南水北調工程,因為中國北方是比較旱區,雨量是比較小的,所以要做南水北調。它現在分成三線工程--東線、中線跟西線;東線以過去的大運河為主,西線要貫穿整個巴顏喀拉山,還有中線。

中線的計畫是從丹江口水庫和三峽水庫,每年要北調四百億立方公尺的水,把長江、淮河、黃河和海河四大流域給串連在一起。而為了要實施調水計畫,就要進一步加高三峽大壩,而且要在長江的源頭建設一個高四百公尺高的世界第一高壩,每年調一百億至兩百億立方公尺的水到黃河流域。

把長江流域的水調到黃河,導致長江水量減少;由於長江水量減少,所以計畫要從瀾滄江上去建設大型的水庫和隧道,把瀾滄江大概八百億立方米的水調入長江,就是如此挖東補西。

大家知道瀾滄江的下游叫湄公河,它貫穿了整個中南半島,比如緬甸、寮國、越南、泰國、柬埔寨,湄公河是全世界第六大河。

李樂:非常豊沛。

李唐:它二千多公里在中國境內,就是瀾滄江,然後兩千多公里在中南半島,它可以說是中南半島的命脈所繫。除了灌溉農田,我們知道中南半島其實也是稻米文化,除了維持生計所需要稻米之外,中南半島幾乎所有的文化……我們都知道所有的文化的發源地都跟大河有關係 (李樂:像兩河、埃及),所以可以說湄公河是中南半島命脈。

如果把八百億立方公尺的水量調往長江的話,一定會使得湄公河的流量減少,甚至斷流,那麼中南半島是不是會出現災難性的後果,這是非常可怕的。所以我們看到整個共產黨的思維,就是認為它們有能力調遣天地。

李樂:我這個不懂工程的人都覺得太離譜。

李唐:對,沒有錯。其實世界上調水的工程,即使最成功的,像美國加州洛杉磯市,他們也付出了龐大的生態代價,事實上現在他們也在反省這個問題。

因為時間的關係,這一段和聽眾朋友的討論就先告一段落,我們明天跟聽眾朋友在空中繼續來進行我們的《九評空中讀書會》。

(據希望之聲國際廣播電臺《九評空中讀書會》節目錄音整理)
(http://www.dajiyuan.com)

4/18/2006 8:53:59 PM

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